Древнерусские отреченные верования и календарь Брюса

Купить бумажную книгу и читать

Купить бумажную книгу

По кнопке выше можно купить бумажные варианты этой книги и похожих книг на сайте интернет-магазина "Лабиринт".

Using the button above you can buy paper versions of this book and similar books on the website of the "Labyrinth" online store.

Реклама. ООО "ЛАБИРИНТ.РУ", ИНН: 7728644571, erid: LatgCADz8.

Автор:Фёдор Михайлович Керенский

Название:Древнерусские отреченные верования и календарь Брюса

Издательство:СПб.: Типография В. С. Балашева

Год:1874

Формат:PDF

Размер:5.98 MB

Для сайта:

Механизм сближения книжной апокрифической и устной народной культуры удачно раскрыл Ф.М. Керенский. Он показал, что запрещенные Церковью сочинения и заключенные в них идеи входили в круг понятий и представлений народа не всегда стихийно. По мере тиражирования списков апокрифов в обиход широкого чтения вводились такие идеи, которые и прежде были известны всем и каждому. Другими словами, действовал эффект созвучия, подобия - не книжники распространяли в народе суеверия, но господство таковых в обиходе способствовало закреплению их литературным путем.

Он не просто констатировал поэтизацию апокрифического творчества, но пытался указать истоки апокрифических образов и конкретную среду, которая являлась источником неканонического творчества. По его мнению, поэзия не примиряла апокриф с каноном, ибо сила народной фантазии выводила апокрифическое произведение за границы христианства, «поэтизируя его высокое учение» .

Об авторе:

 

Фёдор Михайлович Керенский (1837 - 1912)

Федор Михайлович Керенский, отец будущего главы Временного правительства Александра Федоровича Керенского, родился в 1837 г. в семье приходского священника Керенского уезда Пензенской губернии. По окончании школы он продолжил образование в Пензенской духовной семинарии. Выйдя из ее стен в 1859 г., стал учителем приходской школы. По воспоминаниям А. Ф. Керенского, когда в результате изнурительного труда он сумел накопить достаточно денег, то поступил в Казанский университет, считавшийся одним из лучших в России. В Казани он познакомился со своей будущей женой — Надеждой Александровной Адлер, дочерью начальника топографического отделения при штабе Казанского военного округа.

Проработав шесть лет в духовном и уездном училищах, он получил высшее образование на историко-филологическом факультете Казанского университета (1869) и затем преподавал русскую словесность, педагогику и латинский язык в различных учебных заведениях Казани.

В 1877—1879 годах Фёдор Михайлович Керенский был директором Вятской мужской гимназии и в чине коллежского советника получил назначение на должность директора Симбирской мужской гимназии (ту самую, в которой учился В. И. Ульянов (Ленин))

В начале 1889 г. Керенский получил назначение в Туркестан на должность главного инспектора училищ края. «Собираясь в дальнюю дорогу из Симбирска, — впоследствии писал его сын Александр, — мы ни на мгновение не допускали мысли, что будем жить в “оккупированной” стране. Ташкент был просто-напросто далеким уголком России».

К 1903 г., за четырнадцать лет пребывания Керенского на посту главного инспектора, в Туркестанском крае насчитывалось 12 средних учебных заведений, 19 городских училищ, одно ремесленное училище, 80 русско-туземных школ и 800 медресе.

Основатель первого географического общества Туркестана.

В 1910 г. Федор Михайлович вышел в отставку в чине действительного статского советника.

По «табели о рангах» его чин соответствовал званию генерал-майора и давал право на потомственное дворянство.

Умер в 1912 г. в С-Петербурге.

P.S.Дом, точнее, служебная квартира Федора Михайловича еще не так давно стоял на месте нынешнего отеля Шератон.

Дата создания страницы: