Мегаистория: К исторической типологии культуры

Купить бумажную книгу и читать

Название: Мегаистория: К исторической типологии культуры

Автор: Смирнов И. П.

Год: 2000

Издательство: Аграф

ISBN: 5-7784-0128-0

Страниц: 544

Язык: Русский

Формат: PDF

Размер: 26,78 Mb

Профессор Констанцского университета (ФРГ) И.П. Смирнов, автор монографий «Художественный смысл и эволюция поэтических систем»(1977), «Психодиахронологика» (1994), «Ното homini philosophus...»(1999) и др., в «Мегаистории» подводит итог своим многолетним занятиям по моделированию культурной динамики.

Под «мегаисторией» Смирнов подразумевает смену таких ансамблей культуры, как раннее средневековье, Ренессанс, барокко и т.д. Этот диахронический процесс прослеживается на русском материале вплоть до возникновения авангардистской культуры 1910-1930 годов. Авторская претензия состоит в том, чтобы сформулировать на метаязыках логики и риторики правила связного перехода культуры от ее архаических форм к последующим стадиям развития.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие 5

Очерки по исторической типологии культуры. Вступление 11

Реализм 21

1. Реализм как «первичный стиль» (Феномен знания & познавательный процесс & манифестация знания) 21

2. Методологические импликации 49

3. Реализм как система транзитивных отношений 50

Примечания 77

«Исторический авангард» как подсистема постсимволистской культуры 98

1. Понятие авангардистского художественного сознания 99

2. Катахреза & метонимия 116

3. Эволюция «исторического авангарда» 151

4. От «исторического авангарда» к «неоавангарду» 160

Примечания 170

О Древнерусской культуре, русской национальной специфике и логике истории

Предисловие 197

I. Раннее средневековье

0. Изучение средневековой культуры как системы в русской медиевистике 204

1. Co-объект и второй субъект 210

2. «Быть» -> «хотеть» 225

3. Культура в конъюнкции с природой 230

4. Всеобщность конъюнктивного принципа 234

5. Проблема негативной оценки в раннесредневековой аксиологии 239

6. От анализа к синтезу 251

7. Взаимозависимость физического и метафизического миров 258

8. Форма смысла и форма текста 265

II. Позднее средневековье

1. Акция и реакция в истории культуры 275

2. От согласованности к обособленности 279

3. Дистрибутивность неконъюнкции и антиконъюнкции 297

4. Квазиконъюнкция 312

III. Русский Ренессанс

1. Двойное отрицание 320

2. Социодизъюнкция 328

3. Сакральное или мирское и сакральное «или» 338

4. He-история, дискретный генезис, история противостояния 346

5. Дизъюнктивное построение текста 353

6. От XVI в. к XVII в 366

IV. Неофициальный традиционализм vs. официальный мессианизм (vs. неофициальный мессианизм)

О традициях в культуре

1. Запасная культура 380

2. Спасительная государственность и спасающая ее антигосударственность 391

И т.д. (вместо послесловия) 406

Примечания 410

Система фольклорных жанров (метафизика фольклора)

1. Жанр и история 447

2. Сказки/былины 456

3. Лирическая песня и частушка 470

4. За пределом жанра. Вместо заключения 479

Примечания 481

Новый историзм как момент истории (по поводу статьи A.M. Эткинда «Новый историзм, русская версия») 487

1.Себя толкующая история 487

2. Слабый постисторизм 489

3. Die ewige Wiederkehr прогресса 493

4. Сильный постисторизм 495

5. Ars historica— аргумент против историографии 501

6. Победа без поражения противника 504

7. Междоусобица старого и нового 510

8. «Зачем Колумб Америку открыл?» 519

Примечания 528