Conférence sur la modalité dans la musique grecque

Купить бумажную книгу и читать

Купить бумажную книгу

По кнопке выше можно купить бумажные варианты этой книги и похожих книг на сайте интернет-магазина "Лабиринт".

Using the button above you can buy paper versions of this book and similar books on the website of the "Labyrinth" online store.

Реклама. ООО "ЛАБИРИНТ.РУ", ИНН: 7728644571, erid: LatgCADz8.

Автор:

Название: Conférence sur la modalité dans la musique grecque / Доклад о ладе в греческой музыке

Издательство: Paris, Exposicion universelle

Год: 1879

Формат: PDF

Язык: Французский

Качество: Отсканированные страницы

Количество страниц: 48

Размер: 2,62 МБ

Описание:

Ministère de l'agriculture et du commerce. Exposition universelle internationale de 1878, à Paris. Congrès et conférences du Palais du Trocadéro. Comptes rendus sténographiques, publiés sons les auspices du Comité central des congrès et conférences et la direction de M. Ch. Thirion, secrétaire du comité, avec le concours des bureaux des congrès et des auteurs de conférences.

Конференция о ладе в греческой музыке

Bourgault-Ducoudray Louis Albert (1840-1910)

В 1874 г. Бурго-Дюкудре отправился в Грецию собирать фольклор и изучать античную музыку. По возвращении на родину Бурго-Дюкудре опубликовал очерк о своем путешествии в Грецию и на Восток (1876), народные песни в собственной гармонизации (1876) и исследование о греческой церковной музыке (1877).

«Очерки греческой церковной музыки» написаны для европейского читателя, не знакомого с греческой музыкой. И с позиции европейца Бурго-Дюкудре был достаточно хорошо знаком с античной теорией музыки. Однако его сведения о византийской музыке, нотации и богослужении крайне скудны; он не упоминает исследований своих европейских предшественников. Знания о греческой музыке Бурго-Дюкудре получил в основном от носителей греческой певческой традиции (протопсалтов Ф. Героянниса и Г. Виолакиса, архим. Германа Афтонидиса, И. Танталидиса, И. Цециса), поэтому он описывает только церковное пение после реформы Хрисанфа из Мадита (1814).

Бурго-Дюкудре попытался связать античную теорию 3 музыкальных родов (диатонического, хроматического и энармонического) с современной ему певческой теорией и практикой. Основанием для этого послужили особенности внутреннего строения звукорядов и интонирования в песнопениях стихирарного и пападического типов. Применяемым в византийской церковной музыке микроинтервалам в Хрисанфовой системе присваивается значение 3/4 и 5/4 тона, но Бурго-Дюкудре, несмотря на подробное ее описание, пользовался четвертитоновой системой архим. Германа Афтонидиса.

Собственно греческие гласы (ἦχοι) Бурго-Дюкудре рассматривает, согласно сложившейся европейской традиции, исключительно как ладовые построения и пытается свести их к античным диатоническим ладам. По мнению Бурго-Дюкудре, церковные гласы - наиболее интересный элемент всей новогреческой музыкальной системы, которым западноевропейские музыканты должны воспользоваться для расширения арсенала средств выразительности. Этому вопросу он посвятил «Доклад о модальности в греческой музыке», прочитанный 7 сент. 1878 г. на Всемирной выставке в Париже.

Способ фиксации напевов, выработанный греческой церковной традицией, Бурго-Дюкудре считал неудобным. Он рассматривал напевы в отрыве от их записи; лишь вскользь упомянул о средневековой византийской нотации и ограничился замечаниями о том, что до реформы Хрисанфа нотация была синтетической, т. е. одним знаком передавался целый фрагмент напева, а в новой аналитической системе каждому интервальному шагу мелодии соответствует один знак. Бурго-Дюкудре впервые опубликовал положения системы нотации Хрисанфа на французском языке.

Исходя из представлений своего времени, Бурго-Дюкудре считал, что греческая церковная музыка пребывает в упадке и предложил провести ее реформу: постепенно заменить «варварское» «пение в нос» привычной для европейцев певческой манерой; четвертитоны сложны для интонирования, поэтому следует либо свести интервалику к обычной европейской диатонике (по мнению Бурго-Дюкудре, грекам микроинтервалика изначально не свойственна и является восточным влиянием), либо обучать певцов с использованием инструментов; лады как основа самобытного национального музыкального языка должны быть обязательно сохранены; «архаичное» пение с исоном заменить полноценной полифонической фактурой, в которой аккомпанирующие голоса не выходили бы за рамки модальности мелодии; в нотации на смену относительной звуковысотности должна прийти абсолютная, а несовершенную восточную нотацию должна сменить более простая и пригодная для передачи многоголосия западного.

Дата создания страницы: