Византийское правосознание IV-XV вв

Купить бумажную книгу и читать

Купить бумажную книгу

По кнопке выше можно купить бумажные варианты этой книги и похожих книг на сайте интернет-магазина "Лабиринт".

Using the button above you can buy paper versions of this book and similar books on the website of the "Labyrinth" online store.

Реклама. ООО "ЛАБИРИНТ.РУ", ИНН: 7728644571, erid: LatgCADz8.

Автор:

Название: Византийское правосознание IV-XV вв

Издательство: М.: Юрлитинформ

Год: 2012

Формат: pdf

Размер: 15 mb

Для сайта:

Книга дает читателю оригинальный взгляд на Византию как на исходный пункт современности. Это означает, что Византия рассматривается как первое государство современного типа с рациональной правовой системой, юриспруденцией как особым видом деятельности, юристами-профессионалами, а также развитой светской (эллинистической) культурой и христианской религией как двумя основаниями византийской морали. Базовые принципы современной государственности, такие как законность правления, ответственность властвующих перед подданными, народный суверенитет, равенство всех перед законом, хотя и были разработаны еще в эллинистической культуре, но впервые внесены в правосознание общества именно византийскими интеллектуалами. Разумеется, средневековая действительность везде отличалась жестокостью, деспотизмом, социальным неравенством, но с точки зрения правовых принципов, идеалов и представлений, присутствовавших на всех уровнях византийского правосознания, Византия была первым в мире правовым государством.

Византия была первым в мире правовым государством.

Правосознание и сознание.

Понятия «сознание», «правосознание», «совесть».

Правосознание как форма «общественного сознания».

Правосознание как форма исторического сознания.

Понятие «правосознание» в американском и европейском правоведении.

Субъекты и уровни правосознания.

«Незаметная Византия».

Начало империи.

«Средневизантийский» период.

Поздняя Византия.

Византия в зеркале идеологий.

Два типа «сословной государственности».

Возможна ли «христианская совесть»?

Идея «заботливой власти» как правовой принцип.

«Внесение» правосознания в общество.

Идея божественного воздаяния.

Беспристрастное правосудие.

Богатство и правосудие.

Идея правосудия в Псалтыри.

Процветание народа как норма-цель Псалтыри.

Правосознание Нового Завета.

Правосознание исторического Иисуса.

Стоицизм в христианстве.

Осуждение развода по инициативе женщины.

Иисус и Август: изменение сферы личного и публичного.

Легитимация власти в христианском правосознании.

Божественная «трансляция власти».

Религиозная санкция власти в Библии.

«Домостроительство» в византийском правосознании.

Аллегории в правосознании византийцев.

Христианский неоплатонизм и правосознание.

Риторика и правосознание.

Мораль неоплатоников и христианство.

«Две морали» в византийском правосознании.

«Жизненный идеал» эллинистической культуры.

Христианизация государства.

Правовое регулирование образа жизни.

Символ веры и правосознание.

Правовое регулирование христианской веры.

Закон о вероисповедании 380 г.

Собственность еретиков и иноверцев.

Правовое регулирование семейной жизни.

Законодательство о разводах.

Развод по взаимному согласию.

Самообвинение в прелюбодеянии.

Новые родственники.

Крестные.

Помолвленные.

«Христово наследство».

Правовое регулирование нравственности.

Гомосексуализм.

Неблагодарность.

Догматический уровень правосознания.

Теории об отношении «царства» и «священства».

Миф о «цезарепапизме».

Византийская церковь как международный актор.

Теория «двух властей» патриарха Фотия.

Право убежища в церкви в византийском правосознании.

Идея законного правления в византийском догматическом правосознании.

«Правление закона» в правосознании эллинистической культуры.

Учение о законе в догматическом правосознании Византии.

Идея иерархии законов в догматическом правосознании Византии.

Профессиональный уровень правосознания.

Основы византийского профессионального правосознания.

Коррупция в профессиональном правосознании.

Обыденный уровень правосознания.

«Правовой нигилизм» в обыденном правосознании.

«Игра с правом» в обыденном правосознании.

Взяточничество в обыденном правосознании.

Проблема византийской индивидуальности.

«Индивидуализм без свободы».

Индивидуализм и эготизм.

Индивидуализм и свобода.

Коллективное и корпоративное правосознание.

Корпоративное правосознание знати.

Гендерное правосознание.

Византинистика в зеркале идеологий.

Возможна ли «христианская совесть»?

Правосознание исторического Иисуса.

«Домостроительство» в византийском правосознании.

Библейские аллегории в правосознании византийцев.

Риторика и правосознание.

«Жизненный идеал» эллинистической культуры.

Правовое регулирование нравственности.

Догматический уровень правосознания.

Идея законного правления в византийском догматическом правосознании.

Профессиональный уровень правосознания.

Обыденный уровень правосознания.

Проблема византийской индивидуальности.

Коллективное и корпоративное правосознание.

Дата создания страницы: