Философия познания. Полемические главы

Купить бумажную книгу и читать

Название: Философия познания. Полемические главы

Автор: Л.А. Микешина

Издательство: Прогресс-Традиция

ISBN: 5-89826-108-7

Год: 2002

Страниц: 624

Формат: pdf

Размер: 61,64 Мб

Монография посвящена проблемам философии познания, которые традиционно считались не главными, дискуссионными или подвергались гонению как иррациональные и "ненаучные". С расширением "поля" рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в познании эти "маргинальные" проблемы выходят на передний план и нуждаются в современной оценке и осмыслении. Рассмотрены проблема синтеза познавательных практик, принцип доверия субъекту познания, конструктивная роль категорий жизни, веры и достоверности в познании, соотношение релятивизма, психологизма и историзма. Исследована интерпретация как фундаментальная операция познавательной деятельности, введено понятие субъекта интерпретирующего, рассмотрены герменевтические смыслы образования в качестве способа формирования такого субъекта. В особом ракурсе, как "опыт мира" исследуются язык, а также фундаментальная проблема - познание времени и время в познании.

ОГЛАВЛЕНИЕ:

Введение 12

ГЛАВА I. Философия познания — XXI век. Синтез когнитивных практик 27

Традиционная теория познания как виртуальный феномен 28

Каков статус и предметное поле традиционной «теории познания» как виртуального конструкта? 30

Виртуальность субъектно-объектных отношений и субъекта познания 41

Многообразие когнитивных практик и принципы их возможного синтеза 49

Богатство познавательного опыта и проблемы его использования 50

Синтез когнитивных практик и принципы постмодернизма 53

Герменевтика как одна из ведущих когнитивных практик 57

Герменевтические аспекты традиционных проблем познания 57

Исторические типы герменевтики, идеи главных представителей 60

ГЛАВА II. Значение когнитивного опыта гуманитарных наук для философии познания 79

Идеи М. Бахтина и их значение для современной эпистемологии и философии познания 80

О природе «мира теоретизма» и «участком мышлении» 81

Пространство, время, хронотоп в гуманитарном знании 88

Опыт рефлексии ценностных компонентов в гуманитарном знании 101

Опыт рефлексии ценностных компонентов при анализе поэтики произведения 103

Рефлексия ценностных элементов как операция гуманитарной эпистемологии 108

Эпистемологические следствия рефлексии опыта гуманитарных наук 115

ГЛАВА III. Феномен «Я» и субъект в философии Декарта 123

Множественность «Я» в текстах Декарта 125

Авторское «Я» Декарта 125

«Я» Декарта как эмпирический индивид 127

«Я» как «мыслящая вещь» 131

«Я» как ego в cogito ergo sum 133

«Я» как субъект. Неявное введение субъектно-объектных отношений 137

Присутствие «Я» не ставится под вопрос 142

Предпосылки и предрассудки по Декарту 144

Воля, свобода, истина 149

Единство метода и правил морали 152

ГЛАВА IV. Принцип доверия человеку познающему: аргументы за и против 158

Некоторые историко-философские предпосылки проблемы 160

Скептицизм как история «недоверия» человеку познающему 160

Традиция Протагора 166

Принцип доверия субъекту: аргументы за и против 169

Аргументы от эволюционной теории познания 169

Природа и сущность деформаций, осуществляемых человеком познающим 178

Научное воображение и проблема доверия субъекту 179

Принцип доверия в контексте проблемы «разумения — неразумения» (М. Фуко) 183

Телесность человека познающего как основание доверия ему 186

ГЛАВА V. Эмпирический субъект и категория жизни 193

Жизнь как категория философии 194

Риккерт о «философии жизни» 194

Европейские традиции исследования феномена жизни 198

Жизнь как категория наук о духе 204

Дильтей: жизнь как жизнеосуществление в истории и культуре 205

Науки о духе — выражение сознающей себя жизни 209

Категория жизни в онтологическом и культурно-историческом аспектах 214

ГЛАВА VI. Формирование субъекта интерпретирующего: герменевтические смыслы образования 226

Образование как «подъем ко всеобщему» 227

Возвращение субъекта в образование 228

Изменение базовых операций познания под влиянием образования (на примере репрезентации) 231

Образование как приобщение к образцам и «символическому универсуму» 235

Образование как субъективизация всеобщего опыта и знания 237

Понимание субъекта, истины и каноны образования 238

Формальное знание, «жизненный мир» и коренные интуиции субъекта образования 243

Забота как фундаментальная предпосылка формообразования субъекта интерпретирующего 247

ГЛАВА VII. Вера и достоверность в познании 259

Герменевтика, феноменология: выяснение природы веры и достоверности 260

Поиск условий и оснований веры и достоверности 260

Достоверность, уверенность, вера как «формы жизни» 264

Достоверность и «языковые игры» 266

Эпистемологический статус веры 269

Вера и знание 269

Конструктивная роль веры в познании 272

Предпосылки и основания веры как субъективной уверенности 275

Вера и верования как компоненты личностного знания и «жизненные феномены» 278

Вера и сомнение 285

Вера и понимание 289

Вера и истина 293

ГЛАВА VIII. Интерпретация: философские и эпистемологические смыслы и особенности 304

Философское понимание интерпретации 305

Онтологические предпосылки 305

Интерпретация в контексте философской герменевтики 309

Проблема интерпретации в аналитической философии 316

Эпистемологические проблемы интерпретации . 321

Логико-методологические аспекты интерпретации 321

Интерпретация в когнитивных науках: роль идей герменевтики 323

Каноны интерпретации в гуманитарном знании.

Идеи Э. Бетти, Хирша 328

Некоторые специальные проблемы интерпретации в социально-гуманитарных науках 334

Интерпретация в исторических науках 334

Ценностные и мировоззренческие аспекты интерпретации 342

Интерпретация в философии 363

Особенности интерпретации философских текстов 363

Способы реализации герменевтического принципа в философской интерпретации 368

ГЛАВА IX. Релятивизм. Психологизм. Историзм 384

Проблема релятивизма в историко-философском контексте 385

Релятивизм как философская традиция 385

Оценка релятивизма в немецком историцизме и неокантианстве 388

Динамика идей Э. Гуссерля: психологизм, релятивизм, историзм 395

Проблема релятивизма в социологии познания .406 Трактовка релятивности знания в эпистемологии К. Манхейма 406

О релятивизме в историческом исследовании М. Мандельбаум, П. Бурдьё .412

Эпистемология о природе релятивизма (релятивизм в естественных науках) 417

Ст. Тулмин о позициях «абсолютистов» и «релятивистов» в эпистемологии 418

Изменение образа науки — изменение понимания природы релятивизма 423

Н. Решер: субъективный фактор и «границы когнитивного релятивизма» 437

Релятивизм и проблема ценностей 442

Антитеза «психологизм - антипсихологизм», ее роль в понимании природы релятивизма 451

Конструктивные функции релятивности знания и релятивизм как концепция 457

ГЛАВА X. Язык в философии познания: как «опыт мира» и «горизонт онтологии» 477

Язык и познание 478

Соотношение эпистемологии и философии языка по Р. Рорти 478

Герменевтика: целостный подход к языку человека познающего 481

«Онтологический поворот герменевтики на путеводной нити языка» 488

Перевод как один из способов представления проблемы языка и познания 491

Научное и нарративное знание с позиции языка и языковых игр 495

Феномен «концепт»: теоретические исследования и опыт применения 502

Подходы и способы исследования феномена «концепт» 502

Концепт в герменевтическом контексте. Структура концепта и архитектоника опыта 508

От концепта к понятию и обратно 514

ГЛАВА XI. Познание времени и время в познании 527

Способы представления времени в учениях о сознании и познании 528

Проблема времени в классической гносеологии 529

А. Бергсон: длительность как основание человеческого бытия и сознания 534

Ответ феноменологов на вопрос «Что есть время?» 538

Проблема времени в концепциях герменевтики 543

Введение темпоралъности в герменевтические исследования 544

Герменевтическое значение временного отстояния 551

Понимание времени в горизонте «бытия и времени» 553

Категория времени в хайдеггеровской интерпретации философии Канта 554

Неклассическое понимание времени в работах Хайдеггера 561

Представление времени в гуманитарном знании 565

Опыт постижения времени в логике 565

Некоторые концептуальные подходы к проблеме времени в гуманитаристике .571

Вместо заключения 583

Литература 588

Указатель имен 613

Предметный указатель 616

Summary 622