Тайны Приморья

Купить бумажную книгу и читать

Автор: Клименко С.

Название: Тайны Приморья

Издательство: Белгород: ИЦП Политерра

Год: 2011

Формат: pdf

Размер: 100 Mb

Для сайта:

По словам самого Сергея Клименко, на земле есть немало людей, которым дана возможность ретровидения - т.е. видения прошлого. Вот только даром это назвать сложно. Порой картины прошло пугают и даже ужасают. Метод, представленный С.Клименко, с помощью которого он видит прошлое человечества, вполне заслуживает, чтобы быть вариантом познания наряду со многими научными методологиями. Остаётся только гадать, реальны ли те картины, которые показывали автору, или это только один из вариантов вселенной, однако не верить автору в его искренности после прочтения книги довольно сложно. А потому имеет смысл ознакомиться с его теорией истории человечества, даже если ваше мировоззрение после этого подвергнется значительной атаке.

Из отзывов о книге:

Сергей Клименко и его дар.

Собственно даром его способности назвать трудно. Как я понял из переписки, возможность «видеть» прошлое пришла к нему далеко не сразу и только в результате значительных усилий и духовной работы. К тому же подобные видения, особенно в последнее время, стали сопровождаться жестокими головными болями. Видимо, за предоставленные возможности всегда надо платить.

Итак, этот человек может видеть прошлое. Порой бессвязно, лишь догадываясь о смысле и времени происходящего. Задавая вопросы, он получает ответы на сформулированные вопросы, когда только от задающего зависит качество и количество получаемой информации. Принимающий только собирает воедино полученные данные, картинки, события. Как объясняет сам Сергей, он может контроллировать поток поступающей информации, но многие ответы могут быть заблокированы, как будто кто-то специально предохраняет или не допускает до определённых уровней знаний.

Таков его дар. И судя по всему таких как он - много. Сперва я начал читать его неизданную книгу «Тайны Приморья» как сказку или материал для новых загадок. Сразу удивили периодические качественные экскурсы в историю Приморского края и ссылки на документы. Затем я начал ловить себя на мысли, что читаю «видения» как реальные исторические свидетельства, и тут же одёргивал себя, напоминая, что меня по-видимому дурят. И тут же продолжал читать дальше. К середине книги я начал понимать, всё это очень и очень серьёзно: обилие логически связанных деталей, которые невозможно просто так придумать, начали придавать книге завершённость и достоверность. Одно начало цепляться за другое, а сведения, передаваемые в книге, мало того, что сообщали некоторые нюансы, о которых я догадывался или знал, но автор скорее всего знать не мог, но кроме того, эти сведения начали хаотично заполнять пустоты и пробелы в моих знаниях, создавая некую полноту всей картины.

Можно по-разному относиться к видениям Сергея Клименко. В конце концов, вполне можно предположить, что информация, передаваемая ему – это только один из вариантов нашего возможного прошлого, или, к примеру, его специально могут дезинформирать какие-то энергетически высшие существа нашего мира. Но для скептиков напомню некоторые особенности методов научного познания.

В археологии существует такой метод - «датировка по аналогии», когда учёный выстраивает логическую цепочку на основе собственных измышлений и нескольких похожих исторических находок или фактов. Этот метод, выстраивающий красивые умозаключения и являющийся в настоящее время чуть ли не основным в нашей стране, не считая метода радиоуглеродного анализа, является в то же время крайне ненаучным. Чтобы не быть голословным, просто процитирую абзац из книги А.И.Мартынова и Я.А.Шер, 1989 года издания «Методы археологического исследования». Настолько ёмкое разъяснение, что, как говорится, ни прибавить ни отнять:

Сейчас становится ясно (хотя ещё и не всем), что датировку по аналогиям нельзя считать строго научным методом. Строго научный метод предполагает удовлетворительную воспроизводимость результата, т.е. если одни и те же данные обрабатываются по одной и той же методике, то и результаты у разных исследователей должны быть одинаковыми, в рамках некоторых отклонений, допускаемых условиями метода. Датировка по аналогиям одних и тех же объектов нередко приводит разных авторов к столь различным результатам, что ни о какой воспроизводимости говорить не приходится. Тем не менее, метод датировки по аналогиям глубоко и прочно вошёл в практику археологического исследования. Но в то же время этому методу нигде не учат. По нему нет пособий, по нему не читают спецкурсы и не ведутся спецсеминары. Датировку по аналогиям каждый археолог осваивает, так сказать, в процессе «индивидуального обучения» по работам своих учителей и коллег… (стр. 173)

Примерно то же самое (или даже хуже) происходит и в истории. Косвенным доказательством этому может служить приписка комиссии на самой первой же странице той же книги: «Допущено… в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности «История».

Так чем же хуже метод Сергея Клименко? Он также опирается на многочисленные факты, т.к. для того, чтобы понять о каком времени и событии идёт речь, приходится много читать и изучать исторические документы. Да, этот метод также ненаучен, поскольку полученный опыт и результат невозможно повторить, но зато он восполняет пробелы в истории Дальнего Востока, которые заполнить иным способом пока не удаётся или просто невозможно. По-сути, это грандиозный заменитель гипотетической машине времени! Поэтому я считаю данные видения, особенно в части истории, вполне научным методом; пока, во всяком случае, пробелы, заполненные Сергеем Клименко не заменятся информацией из более научных методов или не войдут в противоречие со знаниями из других областей науки.

|